婴灵的度亡 度亡孩子科仪

（轻抚褪色的檀木念珠）这婴灵超度的讲究啊，倒让我想起胡同口李婶的往事。那年她早产生下的丫头片子没活过满月，李婶抱着小襁褓在护城河边哭了整宿。后来请白云观的张道长来家做法事，老道士边画符边念叨："小冤家莫怪娘亲狠心，来世托生成蝴蝶绕梁飞。"这话糙理不糙，听得旁边王大妈直抹眼泪。

如今有些个年轻人不信这些，可老辈人讲究"幼吾幼以及人之幼"。去年冬至在城隍庙，见着个海归博士捧着笔记本电脑做法事，说是要给夭折的双胞胎烧3D打印的奶瓶。旁边老道士直摇头："这洋玩意儿能暖黄泉路？"可您猜怎么着？视频那头的外国媳妇突然用中文说了句"谢谢"，把大伙儿都惊着了。

这些个科仪里的门道可深了。前年我陪三舅奶奶去冥品店，她挑纸钱时眯着眼辨真伪："得用老法子印的才好使，油墨沾指甲盖能搓出金粉来。"店老板笑说现在都用防伪水印了，三舅奶奶直摇头："要我说啊，心诚才是顶要紧的。"这话倒让我想起《地藏经》里说的"南阎浮提众生，举止动念，无不是业"，可老百姓偏要把这业障化作袅袅青烟里的牵挂。

要说最动人的，还得数那些供品里的讲究。张家媳妇总说，婴灵最爱吃桃木刻的小点心，因为桃木能镇邪；李家婆婆偏要放串银铃铛，说是给小宝贝挡灾的。去年清明我瞧见刘家的供桌上摆着个巴掌大的布老虎，眼睛还是用黑纽扣做的，憨态可掬的模样，看得人鼻子直发酸。

这些新派做法虽让人看不惯，里头却透着孝心。前阵子社区组织云祭扫，八十岁的赵奶奶对着平板电脑抹眼泪："闺女在非洲草原拍狮子，倒给我烧了份电子思念。"屏幕那头传来狮群吼叫，混着赵奶奶的抽泣声，倒比任何经文都撼动人心。您说这是创新还是胡闹？要我说啊，这是咱中国人对生死最通透的智慧——活着的人过得好，走了的魂灵才安心，管他是烧纸钱还是发云端，那份牵挂才是顶要紧的。

说到底啊，超度婴灵就像正月里挂的红灯笼，看着是老一套，里头暖着呢。老人们常说"事死如事生"，这份心意比啥都金贵。您看那供桌上的蜡烛，晃晃悠悠的火苗不正是阴阳两界的传声筒？檀香熏得人眼眶发热时，恍惚间真能听见亲人絮絮的低语——这世上哪有父母不牵挂自家骨肉？摆上三柱香，烧几刀纸，既是对小生命的歉疚，也是给自己心里头找块清净地儿。这份心意，可比那长篇大论的经文更金贵哩！